宇宙中的万事万物，有生有克，有盛有衰，有立有破，有聚有散，有统一有对立，构成了周期性的规律现象。九星围绕北极运行，便赋予了这种规律的基础理论与概念，从而使我们认识到物质的组合或分解是周期运动的体现。九星组合的生克就是某种元素（金、木、水、火、土）包括时空方位的对立与统一。由于不同元素的组合配伍，就会产生不同的物理反应——另一中「场」的作用。这种「场」不管是自然气场或是放射性电磁场，都会给自然生态带来好的或不好的影响。由于「场」的存在而产生的气、电、磁、波、光、就会冲激游走四方。从而产生另一种的新组合或新排斥。为什么大地然中会有火山爆发、海啸、风暴、热浪、寒潮、洪涝、赤地等现象？其中之理便是生克关系。

所以九星组合的吉凶，便是时空与方位选择的结果。

三元玄空大卦择吉，，是一门秘传的择日学。其采用六十四卦配合九星五行先天之气论生克，结合卦运论旺衰，故其吉凶应验令人感到神奇和准确。其运用操作迅速快捷，其以坐卦和日辰为主、为我结合年、月、时的生克情况，辨别盛衰吉凶。

玄空大卦择日最大特点，只论五行生克，不论诸家神煞，不象其他日课神煞满天飞，凶星遍地游。什么的锥磨煞三娘煞红艳煞、丧门、吊客、阴府等之类。非常复杂而又令人恐怖，无所适从，如入雷区。

六十四卦仍八卦相荡而成，其包罗宇宙万物万事，生克变化尽藏其中，故［我］得生旺者谓这昌盛，［我］耗汇者谓之衰死。因此，所有神煞尽化藏其中，无需再立神煞之名。

目前市面有关三元玄空择日学的书籍层出不穷，鱼目混珠，错漏百出，或庶庶掩掩敷衍了事。轻描淡写谓之「生入克入为进神吉。」此种笼统的立论未免有误人弟子之嫌。

一、玄空易卦吉凶组合原则

（一） 克入者何谓之进神吉？其中奥秘便是：我旺、克我者亦旺。我旺者如天火同人卦、为离宫之归魂卦、又为现今的七运卦旺，其先天五行为九金，若月上或时上配水泽节卦，节卦为坎宫第二卦，为八运卦，是同人卦之生气卦，其先天五行为七火，为旺火克入九金，即为旺神克「我」而得益。其义为精明之清官司治世有方而民生获益也。再者，同人与节卦　仍先天之乾坤大定，后天之既济，都为夫妇正配的上吉格局，丁财两旺，正如玄空秘旨所曰：「离壬会子癸，喜产多男。」是故克入为吉也。

（二）  克入者何为凶

如若是风地观卦克之，即为二火克九金便为欠吉了。二的五行虽然同样是火，但已成退煞之气，卦运亦为之衰败，故煞气克「我」即为祸，如同昏贪之官治下，受其鱼肉，何来之吉。观卦为后天之乾金，同人卦为后天之离火，仍金火相烁之象，恐家生判逆之子，又易儿子头骨之损，心肺之疾。故玄机赋曰：「火照天门必当吐血」。所以若总是以克「我」者为进神，此仍只知其一而不知其二，祸临尤未觉。

（三）  生入者何为吉

「生我者为进神吉。」此也不尽然，如水风并卦，先天五行为七火，六运卦气，后天为震宫第六卦，若配用火泽睽卦，虽先天为三木但为二运卦气，后天为艮宫第五卦，先天虽得木火相生，却不为吉，此仍衰败之木气来生，为同流合污之象。后天为土木相克，纯阳不生之义。故竹节赋曰：「碧星入艮卦，郭氏绝贾相之嗣」。如配用雷泽归妹卦为七运这气，先天为八木，是生气生旺火也，后天是兑宫归魂卦，虽有金木相伐之象，毕竟男女欢情。此仍人生入之吉。正所谓：「生八克入为进神」如此方为正途之说。

（四）  日主生出克出

日生年、月、日时为泄气凶格。日为主，为「我」若生出为盗泄我之精气，伤我之元神，故为凶格。

克出为耗我之能量，消我之物力，亦故为凶也。

六亲论生克，又当以年月日时及结合卦的后天五行而辨之。日生年月日时者为泄灾祸尚轻，日克年月日时者，为耗踊，灾祸定重，欲知何患，当审卦理。

现举一例说明：陆川乌石镇某宗族翻建宗祠，坐丁向癸兼午子，泽风大过卦。

择用四柱如下：

年　已卯７节八（坎）

月　庚午８恒九（震）

日　戊戌１谦六（兑）

时　甲寅７既济九（坎）

这个日课经玉林最有名某某堂评定为上选之课，其评语摘录如下：详评来课，三奇带贵化煞，地支三合火局补旺山家，丁财两旺，合吉取用。

此某堂在玉林五属内，多数人敬仰如神，故视其所批评语尤如金科玉律。

此课是我的学生谢威给笔者的见面礼。笔者用玄空大卦择日法分析此课如下：年、月、日、时由七火、八木、一水、七火组成。按玄空五行日生出克出为凶的立论，戊戌日其玄空五行为六运气的一白水，为衰弱之气，克出年上七火，生出月上八木，又克出时上七火，日之弱水又生又克，泄耗遗尽其精气，大凶之课，伤损壮丁无疑，损及部位为肾脏或筋骨头部而亡。克泄太过，凶祸迅速，故断其快则八天，迟则半月。结果其应不出十天，我的学生抚掌点头称是。

问：怎样辨其性别及应于何物所伤？

答：日柱「谦」卦为兑宫之卦，兑属阴为金。时「柱」既济卦为坎宫之卦，坎属阳，于人为中男（或壮年），于色为玄黄为血，象形而为车。兑为锐金之物。故断为车祸伤及腰部肾脏或头骨破裂而亡。此仍卦象卦理易变之义也。卦藏玄机万千，当灵活运用方为妙手。

问：何知应期？

答：日若全部生出克出，凶祸迅速，又兼看日柱五行之旺衰，旺者当元之星也，今七运，故七八九为旺星，余者一、二、三、四、六为衰退之星。若日柱五行忐忑不安气，遇生出克出，凶祸稍慢，但亦不出百日之期。若日柱五行为衰弱之气，生出克出兼备，其祸不出半月。

问：三合课格为何评此课吉呢？

答：并非言三合课格论此课为吉，皆因习三合者未得精萃。何故？其一只知甲戊戌庚带贵化煞，却不知三奇与日柱的配用，若日柱天干为庚，月柱干为戊，年柱干为甲，其作用才能真正带贵化煞。何也，印生身方能胜财旺丁兼化煞。

其二只知三合会局，不求阴阳五行平衡，正所谓物极必反，太极则过，乐极生悲。如一个正常健康之人，突然大进大补，不出一月，定遭燥火焚身，陷入失调状态。现今其坐山丁火，得太岁儿子木醚生，其力无比，福禄，既定，岂画虎反为犬，用五月火令合日时成火局一片火海，正谓之：土焦、金溶、木烬焚，天干三奇不但化不了煞，尽被地支火局化为乌有。山家丁火，太岁生火，三合会火，太岁受泄太过而生灾，五行失调，何来财丁贵寿？且不言其五黄临方。如此简单失调的课格都并不明白其吉凶，真不知该评日馆是由于生意兴隆目不暇接而走马观花或是职业水平如此而已，无论怎样，两者皆是害人害已的行为。害人者，痛遭损失，害已者，名败身裂。

二、丁财贵绶格局

财丁、贵、绶。财者：七、四、九；丁者：一、三、八；绶者：二、六。此后天为用易变之卦。

三、日柱与年、月、时的先后天配卦关系。

（一）≡坎为水。为文魁星，当其忐忑不安、文章显赫，出文士，利文官，紫白诀曰：「一白为官

之应，主宰文章。」值其衰直有血症水厄之危。故日柱若选项卡用「明夷」、「师」卦配「颐」「蛊」卦事先天河图一六水比旺，后天合一四水木相生，紫白诀曰：「四一同宫准发科名之显。」配「乾」、「遁」、「否」卦合先天金水相生，合十生入吉，后天变合一六之数。富贵尊荣，阐联科甲秘旨曰：「虚联奎，启八代之文章。」配「大过」、「随」卦合先天金水相生，合五，后天水木相生。玄机赋曰：「木入坎宫凤池身贵。」配「兑」、「咸」、「萃」、「困」诸卦为先天金水相生。配「讼」、「同人」卦先天金生水合十，合父母，得乾坤对待之正气，后天合水火既济之局，丁财兴盛、喜庆频临，秘旨曰：「离壬会子癸，喜产多男。」另有「无妄」，「升」皆可用之。

（二）坤为土。当其旺，财丁兴盛，有田庄进益之喜，富而不秀。值其衰、寡妇当家，妻夺夫权，

话难产，家人疾病丛生，易得暗病。若用「临」卦配「损」卦，「坤」卦配「艮」卦，「泰」卦配「大畜」卦，「谦」卦配「贲」卦皆合先天一六水，后天合土比旺，玄机赋曰：「巨入艮坤，田连阡陌。」此虽财多，但人丁愚鲁。若配「兑」、「咸」、「萃」、「困」诸卦合先天金水相生，后天土金相生，如配「剥」卦合先天生成，后天乾坤定位，夫妇好合，土金相生，为丁财旺，官贵显。秘旨曰：「富并陶朱，断昌坚金遇土。」竹节赋曰：「延年天乙，归垣得局，得遇殊恩。」若配「讼」、「同人」卦先天金水相生，后天火土相生，有添丁之喜。紫白诀曰：「遇九紫则瓜瓞绵绵。」另外「乾」、「遁」、「否」、「履」皆可配用。

（三）震为木。当其旺，威风八面，声名显赫，家道兴隆，财源丰盈。值其衰手足之损。争斗而犯官讼牢灾之苦。被盗或出盗赋之辈。若「大过」、「随」卦配「小畜」、「益」卦，先天合克入，后天合雷风相薄阴阳正配之局，多生贵子。文章显秀，多纳园林之财。秘旨曰：「贵比王谢，总缘乔木扶桑。」若配「家人」、「涣」卦先天合克入，后天木火通明。秘旨曰：「木风火而生聪明奇士」。「栋入南离骤风厅堂再焕」。若配「既济、屯」、「节」、「坎」卦合先天克入，后天水木相生。玄机赋曰：「木入坎宫，凤池身贵」。另外可配「并」、「无妄」、「讼」诸卦皆可。

（四）巽为风。为木。当其旺，文章盖世，科甲联芳，婚联贵族。值其衰死失令，疯魔自缢，妇女淫乱，男儿酒色败家，漂流绝灭，客死异乡。若「唑嗑」配「升」卦，先天生入，后天合风雷相薄夫妇正配。「小畜」、「益」卦配「解」、「豫」、「恒」、「震」、诸卦合先天入之数、配「随」、「大过」卦先天合克入、「颐、」、「蛊」卦配「升」卦合先天一六共宗，后天皆合夫妇生生不息。「巽」「益」「小畜」配「既济」「屯」「节」「坎」等卦合先天二七同道，后天水木相生。玄机赋曰：「名扬科第贪狼星入巽宫」。配「未济」鼎」「旅」「离」诸卦合先天生入，后天木火通明之象，富贵并临，文章秀丽，生聪明友孝之子，此乃河图生成之数．秘旨曰：「木见火而生聪明奇士」．